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四四一、彼岸花开

老人家们一路上热热闹闹地吟诵诗词歌赋，气氛很是活跃，山丹也被他们的乐观、可爱所感染，慢慢地不再沉入在自己的忧伤中。

大巴到达目的地，一行人下车。

前面是“三里洋渡”，一条清澈见底的河流曲曲弯弯而来，两岸是碧绿、郁郁葱葱的竹林，河畔早已停好几膄小竹船，不远处是“小桥，流水，人家”。

山丹想起陆游一首应景的诗：

《感怀》

卜居镜湖上，一庵环翠屏。

竹林藏谺谽，岭路蟠青冥。

骞腾立奇石，崭绝瞻危亭。

车马虽扫迹，猿鸟与忘形。

我行半九州，蹋尽芒鞋青；岂知雪满鬓，于兹敝云扃。

丹砂收箭镞，茯苓斸人形。

辽天渺归鹤，一瞬三千龄。

向来靠山吃山靠水吃水，小竹船是当地居民多少代传下来赖以为生的工具，有游人时，小船可以做旅游工具，平时还可以用来打鱼。

大山里的竹子要多少有多少，砍伐几只竹子，削劈、打磨、装钉之后就可以做出一只朴拙而结实耐用的小船来。

几个淳朴的村民拿着船桨站在船头，尽力稳固着在水中摇摇晃晃的小船，他们的脸上是无邪、憨厚的笑容，一年四季炙热的南方阳光让这些瘦小、精干的南方人呈现出非洲土著返祖的相貌：

高大宽广的额头、鼻梁扁平而硕大有些朝天的鼻孔、厚实上翻的嘴唇，配上黝黑的皮肤，黑白分明、眼白占大部分的大眼睛和洁白的牙齿，瘦小而肌肉、肌腱分明的身体，只穿着一只松松垮垮、花花绿绿的大短裤和一件遮不了多少身体几条布带拉挂的汗衫，让人悠忽间感觉到原始土著的影子。【零↑九△小↓說△網】

他们不说话，只是贴心地把握着小船，手上的船镐插入岸边，倾斜着身体、全身肌肉紧绷，看得出使了很大的力气来平衡自身和小船。

大家相互扶持稳稳地上船，坐在照样是竹子做成排列在小船两边的椅子上。

船工的船稿用力一点岸边，小船轻巧地划入水中。

微风轻轻吹过，带来丝丝凉意。

已是农历九月的光景，但永城的夏天还远远没有结束，它像一个顽皮的孩童迟迟不肯回家，在永城的天空中肆意挥洒着自己的热情。

河面上微波粼粼，不时有鱼儿跃出水面，在空中表演一个优雅的转身、再“噗通”跳入水中，摇头摆尾、自在地游向远方。

在如此美若仙境的青山绿水中，很容易让人忘却世间的烦恼。

山丹亦沉浸在这怡然自得的美景中，她的思绪跑得很远，她记起小时候在夏季的草原上唱歌牧羊、在门前的小溪里摸鱼嬉闹的场景。

永城属于西南边陲，少数民族地区的歌舞自然是一绝。

在山丹陷入自我的遐想中时，两只小船上的老人家开始对歌了。

“嗨——唱山歌喂

这边唱来那边和

山歌好比春江水嘞

不畏险滩弯又多咯弯又多

多谢了多谢四方众乡亲

我今没有好茶饭呐

只有山歌敬亲人呀敬亲人

哎什么水面打跟斗嘞

什么水面起高楼嘞

什么水面撑阳伞嘞什么水面共白头嘞

嘿什么水面撑阳伞嘞

什么水面共白头嘞

什么有咀不讲话，什么无嘴闹喳喳

什么有脚不走路，什么无脚走千家

什么有脚不走路，什么无脚走千家嘞——”

这边原来粤剧团的梁阿姨歌声刚落，对面小船的“阿牛哥们”已经迫不及待地对上了。

“嗨——唱山歌喂

哎鸭子水面打跟斗嘞