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“恩，这宋国送来的麻黄不错，看得出是灵子用心挑选过的。“

鲁侯宋九年，充满战争和死亡的十一月疏忽而过，等到秦邑疫情蔓延得到缓解，人心初安时，十二月也已经过去了三分之一。

赵无恤让人腾出邑寺一角，让扁鹊进行调配药物的医馆内，扁鹊背着手，笑吟吟地看着刚从宋国快马传车送来的药材。站在他身后的有大弟子子阳，还有伤寒病症初愈，也来帮忙煎药的子越，最后是缩着手尴尬地跪在一旁的子豹。”子豹，你也不必来求我，为医者，纵有医术，若无救人为先的医德亦不可为良医，你走罢，自从以后，为师身边再无你容身之地！“

扁鹊毫不留情，子豹为自己在疫病最严重时的退缩付出了代价，他跪拜稽首，然后擦着泪失魂落魄地走了。

医扁鹊却顾不上理会这位被驱逐的弟子，他依然忙碌在医治伤寒的第一线，每天忙碌不已。预防喝的桂枝汤还好说，统一调配即可，但治疗用的麻黄汤却要麻烦些，得根据发病的不同症状微调。

扁鹊的语速极快：”麻黄汤，麻黃三两去节，桂枝二两去皮，杏仁七十枚去皮尖，甘草一两炙之，加水入陶釜煎之，去渣后温服。“

他又强调道：”麻黄热性，唯冬时正伤寒无汗者用之，若春夏则不可轻用，服之必发斑发黄，如服者，要加凉性的石膏，知母，黄苓……”

“夫子大可不必担忧，不用等到明年开春，秦邑的伤寒一定能消除！”来者却是赵无恤。这些天，他每天来拜访扁鹊，都会带来一个或几个好消息。

在经历了十来天紧张和人心惶惶，在付出了百余邑民、赵兵。还有两三百齐人俘虏的生命后，伤寒的传播已经得到了遏制。

事实证明，赵无恤的各种举措在防止伤寒传播上是行之有效的，秦邑、兵营里没有再出现伤寒患者，而俘虏营里的患者和隔离区内的死亡人数也在不断减少。

桂枝。麻黃，葛根等等药材汤饮，是扁鹊和弟子们经过长期的钻研和实验，配置出预防伤寒，乃至于缓解症状的药方。就是治疗时间较长，用药量较大，整个秦邑的府库翻得底朝天，也不够一半。

于是赵无恤在征调西鲁各邑的药库的同时，甚至还写信向曲阜的孔丘，曹国的曹伯。乃至于宋国的司城乐氏请求药物支援。

以上几处基本都得到了好的反馈：鲁侯近来十分信任，据说有望登上大宗伯之位的孔丘是第一个回应的人。虽然他已经听闻赵氏接纳了阳虎，但一来时间尚短不知真假，二来信息传播有误，他还以为是“俘获”。所以在积极劝说鲁侯打开公宫私库支援西鲁赢取民心外，还请赵无恤尽快将阳虎送到曲阜正法。

曹伯被卫国王孙贾击败，灰溜溜退回了洮邑，最后还得靠邮无正解围，感觉颜面大失。但他依旧想要笙窦邑和雷泽-历山以南的土地，所以曹国那边除了子贡东拼西凑地买了一些药材外。曹国也有提供，还派了不少疾医过来。

更让赵无恤欣慰的还有宋国处，宋伯因为与卫国尚且存在的姻亲关系，以及乐大心、五公子等人的谗言。竟然拒绝支援，但也未阻止卿大夫们自发的支持。

毕竟在邻国遭遇疫病灾荒时，向其伸出援助之手本就是诸夏邦国的一项优良传统，所以才有晋惠公时晋国大饥，秦国运粟米支援的“泛舟之役”。当年宋国遇到了大火，晋国甚至还主持诸侯开会。调拨人力物力加以救助。

于是在南子的帮助下，乐灵子的主持下，司城乐氏也将商丘几乎所有医馆的药材抽调一空，送到秦邑处，解了赵无恤的燃眉之急，他更有信心在这个月内让伤寒在控制的几个邑里绝迹了！

……

一包又一包用劣质麻纸包裹的药材被装上辎车，分别运往邑中的散药棚，还有兵营、战俘营、隔离区那边去了，这是纸张一个新颖的用途。

扁鹊也坐到了一辆装了一半药材的辎车上，笑吟吟地说道：“赵小君子也不用每日都来吹捧老朽，你的防治之法才是救了千户万户的好法子，我的麻黄汤，只是把已经被大小司命看中的人牵回来罢了。”

这么直白地说自己能活死人白骨真的好么？赵无恤知道扁鹊平日也是个喜欢调笑小辈的老不修，但他还是恭恭敬敬的，对这位不顾劳顿，每日奋战在防疫第一线的医家祖宗，再怎么尊崇都不为过。

扁鹊这几日累得够呛，此番回邑，还是被赵无恤和他的几名弟子强行劝回来的，扁鹊若是倒了，那整个秦邑的希望也就暗淡下去了。

最后，赵无恤依然旧话重提，代表赵鞅挽留医扁鹊。

此番治愈秦邑后，医扁鹊就要离开赵氏，继续他的游历去了，他去意已决，赵鞅苦劝也无法阻止其成行。

面对赵无恤的挽留，医扁鹊收起了调笑，微微摇头道：”上古之时，民有疾，而未知药石，神农氏始尝遍百草滋味，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一日而遇七十毒，以医术神而化之，遂用文字记下药性以疗万民，而医道自此始矣。“

“灵鹊兆喜，故名扁鹊，扁鹊不是一个人，而是世代相传的名号，传闻就是从神农氏时流传下来的。故老朽想学医者之祖神农氏，游历天下，察尽万病。”