如此一来，老渔有些耐不住性子了，这算什么嘛？玩儿气势？玩儿深沉？简直是太搞笑了，这大半夜的，扯-蛋呢？谁还跟你玩儿这个调调儿啊？

渔不依抬头看了看天空的月亮，发现那乌云已渐渐漂移，相信不久后就会远离月亮，看样子这是要起风了。不过如此一来倒也正好儿，常言道：“月黑风高夜，杀人放火天”，此时月亮高照，且愈来愈清晰，想来大可上前去一探究竟，大不了斗上一斗也就是了。

想到此处，老渔抖擞精神、气运全身，随向着小胡同儿里的那个身影行去。眼见双方越来越近，老渔又有了犹豫，只因对方依旧如同之前一般，是一动也不动。

离得近了，发现对方身披一件乌七八黑的破斗篷，将全身上下给遮盖了个严严实实。这人一看呐，就不像个正经人，而这斗篷呀，那也不是个正经斗篷，是由一些乱七八糟的破衣服，胡乱的缝制在一起而组成的，这也算是“百衲衣”了。

“嗯...”，渔不依看到对方的这身打扮后，心中也是暗自嘀咕不已，这怎么看怎么像个叫花子。只因身穿“百衲衣”的人着实是不多，主要有两类人，一个是苦修者，再一个就是要饭的叫花子了。

“百衲衣”呀，也被称之为“功德衣”，或“无畏衣”，是后世中“袈裟的原型”，代表着一种经历与过往，是一种精神的象征，也是一种境界与造化，从另一个角度来讲，这是“穷人”穿的，不是常人能够“穿的起”的，多见于古代的僧侣，这里主要是指“苦行者”，或“苦修士”。

四处化缘的苦修，只注重精神修养，对于皮囊则相对轻视，正所谓“性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；心地沉迷，纵演偈谈玄，无非拨弄精魄。”是以，穿了多年的旧衣服依旧不扔(扔了也没钱买新的)，即使有了破损，也是缝缝补补，到了最后，东家一块儿布、西家一块儿布(总之就是别人不要了的破衣服)，使得原有的衣服“面目全非”，说白了就是浑身上下全是补丁，这也就是那“百衲衣”了。

渔不依不知对方是人是鬼，但见此光景，再结合以往的经验，觉得对方应该是个乞丐，眼下也只能“死马当活马医”了，暂且当对方是人类来对待吧。是以，老渔隔空抱了抱拳，算是走个过场、打声招呼，不料对方丝毫不为所动。

“呃...，这位...兄台...贵姓大名？”老渔态度很是低调与谦虚，奈何对方形体依旧...

“啊哈...，此时雨过天晴，又皓月当空，加之空气清新、景致怡人，兄台当是酒足饭饱后，出门儿来散散心？...”老渔依旧很谨慎，奈何对方仍然不言语...

“...这位兄台，兄台？...兄台你还好吧？...”渔不依在心中不由得生出了一丝火气来，心想对方这也太摆谱了吧？这大半夜的，自己陪着对方来回在村里跑了好几个来回了，即使不算是“不打不相识”，怎么着也该“吱”一声儿才是吧...

“吱...”...

“擦...”，渔不依吓了一个机灵儿，差点儿尿了裤子，外加吓出心脏病来，只见一只小老鼠从墙头上一闪而过...

“T-M-D，吓死老子了...呃，这位兄台，我这可不是说你呀，我是说刚才墙头上的那只小老鼠...”，老渔此时真有些哭笑不得，原本很严肃的一个场景儿，如今怎么就变了味儿了呢？...

见到对方依旧是不言不语，老渔再次深吸了一口气，向四处看了看，发现脚边有块儿小石头，是以顺手捡了起来，口中囔囔道：“看我不打死你个不知好歹的臭老鼠...”，随后将石头扔向了墙角儿里的那道身影...

“砰...”的一声石头落地，那声音在这略显阴暗的小胡同儿里是经久不散，沉闷而压抑，就如同是打在了一块儿破皮革上，不过对方依旧不言不语，是纹丝不动。

渔不依的头脑又开始冒汗了，只因刚才用的力道儿着实是不轻，如果对方真是个大活人的话，只怕是难以承受的，而眼下看来嘛，想来是要出妖蛾子喽。

接下来，老渔壮着胆子，谨慎向前，来到这身影的近前后，迅速伸手掀开了对方的斗篷。

“Fuck...”，当看清了对方的长相后，渔不依不由得是头皮发炸，虽提前有了一定的防备与猜想，但当“梦想成真”后，依旧是让人有些接受不了，不为别的，只因对方确确实实乃是个死人...

......