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第四百七十二章 幽都祭坛

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那回荡在房间里的声音厚重深沉,但我确定并不是房间里的人嘴里发出来的,那个时候,我们都以为有人装神弄鬼,冲到屋外查看,发现四周都是一览无余的矮坡,月色下我们可以确定屋外根本没有任何人。

声音就是从屋里发出,可我们惊讶的返回时,所有人的嘴都是紧闭,可那声音依旧没有停止。

红袍祭司谦卑的膜拜木桩,上面凶神恶煞的鬼神怒目圆瞪,威严肃穆的俯视着房间里所有人。

宫爵最开始还以为木桩里有人,但后来宫爵确定那木桩是由一整颗大树雕刻而成,但宽度绝对藏匿不下一个人。

但声音就是从那里传来,确切的说,是从木桩上雕刻的神像嘴里传出来,那是神的声音,告诉我们是被神选中的人,正是因为这个,祭司才告诉了我们祖神之殿的位置。

很长一段时间,我都没想明白那声音是怎么出现,那个时候我还不知道真有十二祖神的存在,如今听祭司说起巫蛊王的事,这才意识到,当时我们或许真的听见了祖神的声音。

难道巫蛊王真的有和神沟通的能力?

但转念一想,很快又否定了这个猜想,或许我们在那间木屋中,听见的的确是祖神的声音,可巫蛊王传递的绝非是神旨。

祖神在魔国双城销声敛迹,才有了后来的入地眼,紫微十二将神才是祖神的神使,入地眼在替祖神完成寻找月宫九龙舫和失落神器的任务,这是迫在眉睫的事,入地眼不可能有时间去蛊惑已经失去作用的九黎人。

由此可见巫蛊王和入地眼无关,同时,既然入地眼是祖神的神使,即便真有神旨要传递,也应该是由入地眼完成,而不是亵渎和背叛的巫蛊王。

在幽都祭坛回荡的声音应该另有隐情,但绝对不会是祖神的声音,但这两件事联系在一起,我总感觉这中间有某种关联。

“大祭司,巫蛊王既然具有了神性,而且又掌握了异巫和重新创造出来的蛊毒,他统治了九黎后裔多长时间?”薛心柔忽然很认真问。

“五十二年。”大祭司想都没有想脱口而出。

“你,你为什么记得这么清楚?”薛心柔惊诧的看着大祭司。

“因为苗人的祭司的传承从未中断过,唯独一次就是巫蛊王统治九黎后裔的那段时间,不多不少刚好五十二年。”

“我对少数民族宗教文化也有些研究,既然在九黎历史上,曾经出现过这样一个巫蛊王,而且统治的时间也不短,为什么没有丁点的记载呢?”薛心柔继续问。

“九黎后裔和汉人不一样,汉人有史书,不管真假有多少,总能记载下来一些,但是九黎后裔的传承全是靠祭司,没有文献的记载,即便是有,也是用祭司的语言,能看懂的寥寥无几。”大祭司心平气和回答。

“难道,难道在传承中,巫蛊王以后的祭司刻意的抹去了这段历史?!”宫爵恍然大悟问。

大祭司点点头。

“巫蛊王在当时可谓占尽天时地利人和,为什么后面的祭司会要抹杀掉和他有关的一切呢?”田鸡一本正经问。

“我之前说过,巫蛊王统治的时期,也是九黎历史上最黑暗的时期,在负责传承的祭司看来,那段充满血腥的历史,不应该让后来的族人知晓。”

“血腥?”我一愣诧异的问。“到底发生了什么事?”

大祭司声音低缓告诉我们:“巫蛊王在幽都祭坛的时候,就再没有离开过那里,终年留守在祭坛,而且什么都不管,什么也不做,那段时间没有人带领九黎后裔祭祀,祭司的职责形同虚设。”

“都成了巫蛊王了,天天猫在祭坛里干什么?”田鸡茫然的问。

我忽然想起在古墓中看见的那副壁画,如果我没猜错的话,壁画中所描绘的地方,就是幽都祭坛。

“他被信徒称为巫蛊物,蛊物就是从那个时候开始盛行,难道你们没发现,巫蛊王做的事其实和祖神一样吗?”我面色冷峻说。

“什么地方一样?”其他人异口同声问。

祖神在魔国出现后,并没有追查月宫九龙舫的下落,而是留守在魔国之中,祖神消失以后,巫蛊王去了幽都祭坛,可同样也是寸步不离。

巫蛊王不惜背叛神,就是因为他得到祖神留下的异巫,我们在独南遇到的那个苗巫曾经说过,不惧怕蛊毒的只有两种人,一种当然是祖神,而另一种便是从初代异巫中创造出蛊毒的巫蛊王。

说到这里,我下意识瞟向火盆中,已经被烧成灰烬的古书。

叶九卿或许是注意到我的目光,顿时茅塞顿开:“巫蛊王和祖神一样,都在研究和创造新的异巫!”

“对,巫蛊王在幽都祭坛利用神留下的异巫,不惜一切的研制,虽然最终是失败了,但巫蛊王还是创造出蛊。”大祭司点点头说。

我忽然慢慢抬起头,不敢祖神在魔国因为什么原因研制异巫,但可以很肯定,最终祖神是成功了,而正是因为这个原因,才驱使巫蛊王孤注一掷,不惜背叛祖神去相仿,可见祖神在魔国中所做的事非同一般,以至于让信仰如此坚定的巫蛊王都难以抗拒。

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