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第二十一章玉蟾山

玉蟾山，以山幽、石奇、水秀、文物多而闻名川南，被曾经就任过华东军区参谋长、国务院副总理等要职的张爱萍将军誉为“川南明珠”。

宋代大文豪、书法家黄庭坚醉留“玉蟾”，明状元杨升庵（前文中传说摇竹现鱼的那位）狂写“金鳌峰”。到清代，山上寺庙林立。罗汉街内一台一重殿，一级一重天，庙宇巍峨，气象万千。

曾号称“大和尚五万五，小和尚不消数”。

暮鼓晨钟，香烟缭绕，香客如云，佛事之盛，令人叹绝。

周末，甘松和魏教授、魏香自驾车来到了玉蟾山上。

玉蟾山并不高，坡也不陡。可能是钟爱禅意的缘故，魏教授已经不止来过一次两次了，对玉蟾山熟悉之极，临时充当了向导，对每一次景点都能够介绍一二，绘声绘色。

甘松一边听着介绍，一边看着风景，可谓大饱眼耳之福。

玉蟾山也有8000亩的森林，但与佛宝原始森林的博大宽容、古朴清幽比起来，玉蟾的森林又是一番风味，给人以身处红尘之内、心却忘然物外的那种“采菊东篱下、悠然见南山”的超脱感觉。

走到明太子朱允文雕像之前，魏教授停了下来，道：“朱允文的故事你们都知道吧，他曾经是皇帝，不过被朱棣反了。据说，朱元璋对此早有预料，留给他三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭，并叫他危难这时才可打开。朱棣攻破皇宫那晚上，朱允文记起朱元璋的话，翻出朱元璋留给他的那些东西，才知道朱元璋是让他遇到危难时，出家为僧，远逃他方。于是，朱允文悄悄离开皇宫，便到玉蟾山出家了。”

朱允文的出走到了何方，一直是一个谜。民间传说中，朱允文实际上逃走到了夜郎古国，而泸州到合江到贵州这一片，便是曾经的夜郎古国。

朱允文逃到玉蟾山，不是没有可能。

甘松摸了摸雕像石壁上的泥土，放在鼻子边闻了闻，道：“从泥土中的味道看，这雕像确实有很长时间了。不对……”

甘松的脸上出现了震惊的表情，魏教授还在沉思之中，魏香却发出了他的异状，问道：“怎么了？”

甘松放下手，道：“没什么。”

他心里面却惊涛骇浪，这泥土中居然有淡淡的三足金蟾味道，一般人是体会不出来的，只有他那灵敏的鼻子才能分辨。虽然这味道还达不到治病的标准，但这说明玉蟾山中确实有三足金蟾的存在，并且这三足金蟾存在的时间已经相当长了，它的味道已经渗入泥土之中。

魏教授看着朱允文的画像，长叹一口气道：“当年，我第一次到玉蟾山，便被这里的佛教文化所吸引。可以说，每块石头都是佛的象征，你看朱太子的面容，慈祥地注视着对面的泸县县城福集镇。沧海桑田之间，世事变化无常。当年还是一个小镇，福集佛集，这玉蟾便是泸县的风水山，如今，福集镇已经成为泸县的新县城，有了飞速的发展。”

暂时放下激动的心情，甘松看着坡下宽阔的田地方阵，以及远方若隐若现的县城，听着魏教授回忆过去的事情。

“这里是我顿悟之地。正是受了朱允文画像的感染，我才一举突破用药之道，将禅意融入药方之中，成为一代大师。但我毕竟悟姓有限，止步于此，未再进一层。这是我的遗憾，也是我的心愿，希望你们两个能够完成我这个心愿。”

看着对面的美景，甘松和魏香豪情顿生。

魏香道：“爷爷，总有一天，我一定会超越你的，甘松，你山歌唱得这么好，唱一支吧。”